Le 22 février 2024, le tribunal a poursuivi les audiences avec des délégations de Chine, d'Iran, d'Irak, d'Irlande, du Japon, de Jordanie, du Koweït, du Liban, de Libye, du Luxembourg et de Malaisie. L'île Maurice a répondu à une demande de l'Assemblée générale des Nations Unies (AGNU) concernant les questions relatives au territoire palestinien occupé. La Cour internationale de Justice (CIJ, ou la Cour), entre autres, a abordé les questions suivantes :
"(a) Quelles sont les conséquences juridiques découlant de la violation continue par Israël du droit du peuple palestinien à l'autodétermination, de son occupation prolongée, de l'établissement de colonies et de l'annexion du territoire palestinien occupé depuis 1967, y compris les mesures visant à altérer la composition démographique, le caractère et le statut de la Sainte Ville de Jérusalem, et de son adoption de lois et de mesures discriminatoires en la matière?" et "(b) Comment les politiques et pratiques d'Israël mentionnées au paragraphe 18 (a) ci-dessus affectent-elles le statut juridique de l'occupation, et quelles sont les conséquences juridiques qui en découlent pour tous les États et les Nations Unies? »
Le 22 février 2024, le représentant de la Chine, M. Ma Xinmin, a développé les arguments soulevés par les États-Unis concernant l'opportunité pour la Cour de rendre un avis consultatif. La Chine a soutenu que l'affirmation selon laquelle un tel avis serait contraire au principe du consentement est infondée, car le processus d'avis consultatif est intrinsèquement conçu pour fournir des orientations impartiales sur les questions de droit international, quel que soit le consentement explicite des parties impliquées. De plus, les préoccupations concernant le fait de déstabiliser le cadre juridique établi pour aborder la question de la Palestine ou de compromettre les processus de négociation ont été jugées invalides. M. Xinmin a déclaré qu'un avis consultatif pourrait compléter les mécanismes existants en offrant clarté et orientations, aidant ainsi à la recherche d'une résolution pacifique.
Sur le droit à l'autodétermination
Concernant le droit à l'autodétermination, M. Xinmin a exprimé que la résistance du peuple palestinien contre l'oppression israélienne et leur quête d'établir un État indépendant sur les territoires occupés sont indéniablement des actions justes visant à réclamer leurs droits légitimes. "Dans la quête du droit à l'autodétermination, l'utilisation de la force par le peuple palestinien pour résister à l'oppression étrangère et achever l'établissement d'un État indépendant est un droit inaliénable bienfondé dans le droit international". Au cœur de leur lutte se trouve le principe fondamental de l'autodétermination, qui sert de base légale précise à leurs aspirations. Étant donné que ce principe se trouve dans la Charte des Nations Unies et est reconnu comme un droit humain collectif en droit international coutumier, l'autodétermination est une pierre angulaire des normes juridiques internationales modernes. Ce principe a été réaffirmé et approuvé par le Premier Ministre et ministre des Affaires Étrangères chinois, Zhou Enlai, lors de la Conférence de Bandung de 1955, où la Chine a promis un soutien total à l'autodétermination des peuples et des nations tel que décrit dans la Charte des Nations Unies.
Sur le droit à l'autodétermination et l'occupation prolongée
Des délégations de pays comme l'Iran et la Jordanie ont parlé du statut juridique du droit à l'autodétermination comme précédemment mentionné lors de ces audiences et généralement compris comme étant attribué aux "peuples" et fondé d'abord dans la Charte des Nations Unies, dans plusieurs résolutions de l'Assemblée générale des Nations Unies, et son inclusion dans l'Article commun 1 des deux Pactes Internationaux de Droits de l'Homme:
"tous les peuples ont le droit de déterminer librement, sans ingérence extérieure, leur statut politique et leur place dans la communauté internationale et de poursuivre leur développement économique, social et culturel, et chaque État a le devoir de respecter ce droit conformément aux dispositions de la Charte"
Ils ont déclaré qu'en accord avec les éléments mentionnés, le régime d'occupation d'Israël réaffirme son intention de perpétuer l'occupation, qui est la plus longue occupation militaire en existence aujourd'hui. Cette occupation continue de nier au peuple palestinien son droit à l'autodétermination. L'une des mesures clés qui a violé ce droit est l'altération du caractère de l'occupation. Le représentant de la République islamique d'Iran, M. Reza Najafi, a mis en lumière l'altération du caractère de la ville sainte de Al-Quds. Le changement du statut d'Al-Quds a une profonde signification religieuse et culturelle pour les Palestiniens, ainsi que pour les adeptes de l'islam, du christianisme et du judaïsme dans le monde entier. Al-Quds Al-Sharif est un symbole d'une immense importance religieuse et historique pour les Palestiniens, impactant profondément quelconque changement de son statu quo. À travers ces altérations, le régime d'occupation israélien non seulement mine le patrimoine culturel et l'identité des Palestiniens, mais viole également leur droit inhérent à l'autodétermination. "L'établissement du régime israélien a été réalisé au travers d’un processus violent qui a impliqué le déplacement forcé des Palestiniens autochtones pour créer une colonie juive majoritaire conformément au mouvement sioniste", a déclaré Najafi. La construction et l'expansion des colonies, couplées aux restrictions à la liberté de mouvement des Palestiniens et à la révocation des permis de résidence, ont exacerbé ces violations, entraînant un changement démographique et culturel significatif au sein de la ville.
Ahmad Ziadat est apparu devant la Cour au nom du Royaume hachémite de Jordanie. Dans sa déclaration, il a affirmé que la Jordanie et la Famille Royale hachémite occupent une position distinctive en tant que protecteurs des sites saints musulmans et chrétiens à Jérusalem. Selon M. Ziadat, ce rôle revêt une immense importance à l'échelle mondiale car il contribue au maintien de la paix et au respect du statu quo historique des sites sacrés de Jérusalem. Étant donné le statut vénéré de la ville pour les musulmans, les chrétiens et les juifs, représentant une partie importante de la population mondiale, il affirme: "Jérusalem doit être une ville de paix". Préserver le statu quo établi est un facteur crucial pour favoriser cette paix et atténuer les tensions religieuses mondiales. Le rôle protecteur de la Jordanie est reconnu historiquement et internationalement, affirmé par diverses entités influentes, y compris les États-Unis, l'Union européenne, la Russie, le Royaume-Uni, le Vatican, les États islamiques, et même Israël lui-même. M. Ziadat cite ensuite la déclaration finale du Sommet arabo-islamique conjoint tenu cette année (2024):
"La sainte Mosquée Al-Aqsa, avec toute sa superficie de 144 mille mètres carrés, est un lieu de culte exclusif pour les musulmans... [et elle est sous la gestion du Waqf de Jérusalem jordanien] dans le cadre de la tutelle historique hachémite des lieux saints islamiques et chrétiens".
L'article 2 (1) de l'Accord Jordanie-Palestine de 2013104 dispose:
"Sa Majesté le Roi Abdullah II, en tant que Gardien des Lieux Saints de Jérusalem, déploie tous les efforts possibles pour préserver les Lieux Saints de Jérusalem... et... pour représenter les intérêts des Lieux Saints dans les forums internationaux et les organisations internationales compétentes par des moyens légaux réalisables."
Il affirme qu’Israël a même reconnu le rôle spécial de la Jordanie dans le Traité de paix entre la Jordanie et Israël de 1994. L'article 9 (2) du traité prévoit: "À cet égard, Israël respecte le rôle actuel du Royaume hachémite de Jordanie dans les sanctuaires musulmans de Jérusalem". Se tournant vers les violations, il a ensuite souligné plusieurs cas de transgressions israéliennes dans les lieux saints suite à son occupation de Jérusalem-Est en juin 1967: Initialement, quelques jours après l'occupation, Israël a démoli le quartier historique de Mughrabi, déplaçant ses habitants pour agrandir l'espace devant le mur ouest d'Al-Buraq pour les prières juives. De plus, en 2004, le Chemin de la Porte de Mughrabi, une rampe ancienne menant à la Mosquée Al-Aqsa, a été démoli et remplacé par une rampe en bois. Peut-être plus préoccupant, a-t-il déclaré, sont les fouilles et les tunnels extensifs et systématiques en cours autour et sous la Mosquée Al-Aqsa, menaçant sérieusement son intégrité structurelle. L'UNESCO a critiqué Israël pour avoir persisté dans ces activités illégales malgré la condamnation internationale. Pendant le mois sacré de Ramadan en avril 2022, les forces israéliennes ont fait une descente dans la Mosquée Al-Aqsa, blessant plus de 150 fidèles et procédant à de nombreuses arrestations. Des attaques similaires ont ciblé l'ancienne Mosquée Qibli, causant des dommages significatifs à ses éléments historiques. De plus, des groupes radicaux juifs ont fréquemment ciblé les chrétiens et leurs lieux saints, cherchant à diminuer leur présence dans la région, comme le notent les Patriarches et Chefs d'Églises de Jérusalem. Ces actions violentes non seulement la sacralité des lieux saints, mais exacerbent également les tensions et menacent la coexistence religieuse dans la région, a-t-il dit.
Geneva International Center for Justice (GICJ) continue de surveiller de près les procédures à la CIJ concernant le territoire palestinien occupé avec un engagement envers la justice et les droits de l'homme. Nous reconnaissons l'importance des audiences publiques de la CIJ dans les procédures consultatives concernant l'État de Palestine. Ces audiences représentent -une étape cruciale pour aborder les violations continues du droit international dans les TPO. Le GICJ exhorte la CIJ à délibérer attentivement sur les preuves présentées, en soulignant la nécessité d'une détermination claire et sans équivoque concernant le caractère illégal des actions d'Israël et les obligations juridiques de tous les États de respecter le droit international.
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